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“为了某年某时的一个满月而付出一万二千个满月的代价”  

2010-07-04 09:17:20|  分类: 读的 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“为了某年某时的一个满月而付出一万二千个满月的代价” - who i am - 乱弹琵琶



大师和玛格丽特看下来觉得特有趣,有趣的原因首先在小说不合逻辑,荒诞不羁,比如,黑猫说话;子弹虚发;走着走着,人头没有了;在剧院里待着待着,身上衣服没有了;空有一套西服的无头空心人坐在椅子上办公;没有人指挥,整个大楼合唱一首几乎不曾听过的歌;等等。看着你就想一探究竟,故事纯粹在叙述,没有任何说教,讲完了书也结束了,要是喜欢看议论的,或者喜欢从小说中找出诸如振聋发聩的名言警句的,就不用看了。个人感觉,看了第一章,就不会不惦记着第二章,如此一环扣一环,悬念迭出,构思迥异的作品实在不多见。抛开这些,说个小现象。

大师之所以成为大师大概全拜玛格丽特,但我们不知道大师的名字——反正书里就知道他姓大名师——他写了本书,遭文苑恶评,但玛格丽特爱之若狂,借用一句流行歌词是,“读你千遍也不厌倦”。大师是玛格丽特一个人的大师,但世上哪怕只有一个玛格丽特称他为大师,他就是大师。人数多少在头衔面前永远构不成决定因素。也就是说,头衔具有浓厚的私人性,万人之中,如有一个觉得皇帝你生活枯寂,活在宫廷监狱,那么你在此一人心里就是行动受阻,囚徒困兽。十二怒汉里有一人判断小伙子犯罪存疑,你要说服他就得拿证据。如果说你是我一个人的女王,那么你就是,至于你在别人面前是奴婢还是梅香没有任何关系。当然,不乏有讨好者,慑于威权或者希翼利益,在人面前随意加注头衔,此种贿赂之语自然除外。

弗洛伊德说人除去最低的生存权利,然后渴望得到的就是被承认,被尊重的权利。饱暖淫欲之后,就是渴求尊严地位。这又至少可分两种,一是维护尊严地位,二是赢得尊严地位,两者互通有无,相互渗透,自然不在话下。按说是承认你的人越多越好,但并非说,要所有人都承认你。至关重要的是,至少得有一个人承认你,否则,问题就出来了。在十二怒汉里,一辈子没人引用的瘸腿老人信誓旦旦,原来是意欲招人注意,心事惮惮。

但是人很会糟践自己,常常给自己制造痛苦,比如,他非要承认他的人一大群,一个不够,两个太少,三个不多,四个就能凑一桌了。贪得无厌是这么来的,心不满意难足也是这么来的。朋友说知足常乐四个字,立脚在“知”而不在“足”,我深以为是。有人自问自答,尘世间什么最宽广,不是大海,不是天空,不是人心,而是贪婪和欲望。看着有点恐怖,但又并不恐怖,既然贪婪欲望是永远也无法满足的,任何试图填埋它的做法都是徒劳,何妨抛开蝇营狗苟,寻寻觅觅,而只要蓦然回首便能享受当下?阴天本来就有乌云,而变换的乌云本来可以很美,你非要去拨开云雾,敢问,天天在阳光下暴晒不觉枯燥吗?

当然,只要追逐能让自己“欣满益足”,何妨吟啸且徐行嘛。

最后抄一段小说中“黑暗魔王”沃兰德的一段话,值得玩味。

“你最好发发善心,想想这样一个问题:假如世上不存在恶,你的善还能有什么作为?假如地球上去掉阴影,地球将会是个什么样子?要知道,阴影是由人和物而生的。瞧,这就是我这把宝剑产生的阴影。此外,树木也产生阴影,一切生物也都产生阴影。你是不是想把地球上的一切数目和生物通通去掉,从而满足你享受完全光明的幻想呢?”(P371)
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